Chris Choi

미술이 마술이 될 때, 서양 미술로 읽는 현실 문화 코드

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네 번째 북클럽 오리진은 미술을 선택했습니다. 양정무 한국 예술 종합 학교 교수님을 초대해 미술과 사회의 접점을 살펴 보았습니다.

 

[Link 1. “북클럽 오리진”]

 

Lucio Fontana, Albrecht Dürer, 윤두서

Lucio Fontana는 붓질 대신 칼질을 합니다. 그의 작품은 가격이 수 억대에 이릅니다. 좋은 줄은 알겠지만 가격이 터무니 없이 높은 것 같기도 합니다. 이유가 있습니다. 1980년대 출시된 Fiat의 Coupe는 Fontana에 대한 오마주입니다. Fontana의 선에서 아이디어를 얻어 디자인 된 자동차입니다. 지금 봐도 모던한 디자인이며, 수집 가치가 있습니다. 미술이 삶으로 들어온 사례 중 하나입니다.

Steve Jobs는 가장 성공한 기업 총수 중 하나였습니다. 그러나 그는 우리에게 그저 한 명의 기업 총수가 아니었습니다.

 

미술이 마술이 될 때11.jpg

[Image 1. Walter Isaacson의 “Steve Jobs”]

 

기업 총수 중에 이런 사진을 찍을 수 있는 사람이 과연 얼마나 있을까요? 사진 한 장이 자서전의 깊이를 담아내고 있습니다. 아마도 Jobs는 죽기 전에 이렇게 자신의 얼굴을 남기고 싶었을 것입니다. 그의 표정과 포즈는 무언가 좋은 생각이 떠올랐다는 느낌을 줍니다. 자신의 생각과 비전으로 사람들을 이끄는 이미지를 남기고 싶을 것입니다.

Jobs의 사진은 Albrecht Dürer가 그린 ‘모피코트를 입은 자화상’과 닮아 있습니다. 눈빛, 피부, 질감 등이 많이 닮았습니다. 정면을 응시하고 있는 인물의 얼굴을 Close-up 하고 있습니다. 아마도 사진을 찍은 사람은 (혹은 Jobs는) Albrecht Dürer의 작품을 알고 그 느낌과 효과를 사용하고 싶었을 것입니다. 마치Albrecht Dürer가 그림을 판매하는 장사꾼이 아니라 아이디어와 영감을 가진 예술가로 보이고 싶었던 것과 같은 마음이었을 것입니다. 흥미로운 것은Albrecht Dürer 역시 Antonello da Messina가 그린 예수님의 초상을 자신의 모습으로 표현한 것이라는 해석이 있다는 점입니다. 예술가는 창조자라는 메시지를 그림을 통해 던지고 싶었던 것입니다. 그는 독일에서는 별 볼 일 없는 장인이지만, 예술가의 지위가 높은 이탈리아를 두 차례 여행하면서 예술의 가능성과 힘에 대해 고민하게 되었습니다. 예술가는 생각으로 세계를 이끄는 창조자라는 인식을 하게 된 것입니다.

또 하나 유사한 맥락의 작품들이 있습니다. 윤두서의 자화상은 국보 240호로 지정된 문화재입니다. 귀나 목이 잘 보이지 않을 정도로 작품은 과감히 정면을 응시하고 있는 얼굴의 전면에 집중하고 있습니다. 역사를 대면하고 새로운 세계를 자각한다는 의미를 지니고 있습니다. 이인상의 검선도는 신선을 그린 작품입니다. 대부분의 미술사학자들은 이인상의 자화상이라 생각합니다. 그는 서출이었고, 자신의 인생은 화가가 아니면 입신할 방법이 없었습니다. 자신의 삶에 비관하며 살아가면서도, 그림 속에 칼을 둔 것은 일종의 저항으로 해석할 수 있습니다. 그는 근대 사회, 새로운 세계를 그렸을 것입니다.

이처럼 근대를 찾아 나가는 과정은 동서고금이 교차하고 있습니다.

 

Visual Literacy

달을 보면 우리 눈에는 토끼가 보입니다. 다른 나라 사람들에게는 토끼가 아닌 다른 동물로 보이기도 합니다. 모호한 얼룩 속에서 형태를 읽어 내는 능력은 인간에게 중요한 능력입니다.

알타미라 동굴 벽화는 프랑스와 스페인 지역에서 집중적으로 발견됩니다. 자신들이 가장 잘 알았던 들소를 자연 암반이 튀어나온 천장에 그렸습니다. 암반의 모호한 형태 속에 자신들이 대결했던 들소를 찾고 맞춰서 그렸습니다. 회화라기보다 입체 조각에 가깝습니다. 동굴의 신비한 공간과 자연 암반의 역동성이 어우러지는 명작입니다.

미국의 Wall Street에는 커다란 소 조각이 있습니다. 뿔을 가진 소는 힘을 상징합니다. 여의도 증권가에도 소 조각이 있습니다. 무언가 어색합니다. 의미를 잘 담지 못한 듯 합니다. 그렇게 보면 이중섭님의 ‘소’는 에너지감이 대단합니다.

그래프의 선 하나도 무언가를 말할 수 있습니다. 미묘한 것들이 많은 정보를 내포할 수 있으며, 부지불식간에 우리에게 많은 영향을 미칠 수 있습니다. 이런 점에서 Visual Literacy는 매우 중요합니다. 우리는 글자는 잘 읽지만 눈으로 보는 해석 능력은 다소 떨어집니다.

추상 미술은 미국이 유럽의 전통을 깨려 하는, 사회성이 강한 미술입니다. 다만 추상 미술의 한 쪽은 질서를, 다른 한 쪽은 무질서를 이야기합니다. 기계와 문명이 이성의 길을 이끄는 유토피아를, 그리고 기계와 문명이 낳는 디스토피아를 가각 그립니다.

 

Visual Regime

Visual Regime은 시각적 권력으로 무언가를 보게 만드는 힘입니다. 보는 것이 권력입니다. 달에서 토끼를 보는 것은 어떻게 보면 보는 방식을 사회적으로 강요하는 것이고, 어떻게 보면 일종의 권위일 수 있습니다.

고전주의는 서양 역사 상 보게 만드는 힘이 가장 큰 Visual Regime입니다. 에딘버러에 있는 넬슨 제독 기념비는 트라팔가 해전에서의 승리를 기념하기 위해 세운 것입니다. 그 모델은 기원전 5세기에 지어진 파르테논 신전입니다. 통일 독일을 꿈꾸며 8개의 기둥으로 만든 발할라는 게르만 민족의 영웅을 모신 영웅전입니다. 건물은 그리스 스타일입니다. 영국 박물관도 그리스 신전 모양을 하고 있습니다. 미국의 링컨 기념관도 마찬가지입니다. 대한제국이 몰락할 당시 엄청난 돈을 들여 지었던 석조전도 그렇습니다. 고종황제가 서양 문물을 받아들이고자하는 의지를 보인 것으로 해석할 수밖에 없습니다. 서양의 고전주의는 하나의 기준이자 권력입니다. 이 점을 이해해야 서양 문화를 이해할 수 있습니다.

알렉산더 대왕은 전쟁에도 강했지만 Visual Literacy에도 강했습니다. 제국의 통치에는 이미지 통치가 필요함을 깨닫고, 전속 화가와 전속 조각가를 두고 자신의 이미지를 철저히 통제했습니다. 사람들이 회화나 조각을 통해 자신을 보도록 했습니다. 눈은 멀리 내다 보는 비전 있는 지도자를, 헝클어진 머리는 사자의 강인함을, 튼튼한 목은 전쟁의 신이 가진 단단한 체력을 의미합니다. 로마 황제들도 알렉산더 대왕의 영향을 받아 자신들의 조각상을 끊임없이 만들었습니다. Donald Trump의 헝클어진 머리카락도 의도적인 전략일까요?

 

고전 미술, Modernism, Post-Modernism

2처년 전의 고전 미술이 오늘날에도 득세하고 있습니다. 단, 고전과 탈고전의 자리가 분명하며, 명확한 기준과 대상을 두고 고전을 해체합니다.

Modernism은 인정하지 않는 파르테논 신전을 Post-Modernism은 인정합니다. 전통을 인정하고, 기계가 우리를 해방하는 데 한계가 있다는 것입니다. 이에 반해 Modernism은 달리는 자동차가 현대의 파르테논 신전이라 말합니다.

 

Implication

미술이 마술처럼 재미있게 된 강연이었습니다. 무엇보다 교수님 덕분에 제 Bucket List에 ‘파르테논 신전 방문’이 추가된 것이 의미가 있었습니다.

 

[Link 2. “우리 가족의 Bucket List”]

 

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Written by Chris Choi

June 26, 2016 at 4:32 pm

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